江西導(dǎo)游詞范文：鄱陽(yáng)湖旅游景點(diǎn)介紹是由范文詞典為您精心收集，希望這篇鄱陽(yáng)湖旅游景點(diǎn)介紹范文可以給您帶來(lái)幫助，如果覺(jué)得好，請(qǐng)把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是鄱陽(yáng)湖旅游景點(diǎn)介紹的正文：

鄱陽(yáng)湖上承贛、撫、信、饒、修五河之水，下接我國(guó)第一大河——長(zhǎng)江。在正常的水位情況下，鄱陽(yáng)湖面積有3914平方公里，容積達(dá)300億立方米。它每年流入長(zhǎng)江的水量超過(guò)黃、淮、海三河水量的總和。南北長(zhǎng)170公里，東西最寬處70公里，洪水面積3900平方公里，蓄水量達(dá)5000億立方。流域有都昌、湖口、星子、永修、鄱陽(yáng)(波陽(yáng))、余干、南昌、新建、廬山區(qū)等八個(gè)縣（區(qū)），它是贛北的一顆明珠。

　　 鄱陽(yáng)湖在古代有過(guò)彭澤、彭湖、官亭湖等多種稱(chēng)謂，在漫長(zhǎng)的歷史年代有一個(gè)從無(wú)到有，從小到大的演變過(guò)程。遠(yuǎn)在地質(zhì)史“元古代”時(shí)期，湖區(qū)為“揚(yáng)子海槽”的一部分，大約在距今八九億年前的燕山運(yùn)動(dòng)時(shí)期，湖區(qū)地殼又經(jīng)斷陷構(gòu)成鄱陽(yáng)湖盆地錐形。傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期，“彭蠢澤”向南擴(kuò)展，湖水進(jìn)抵今鄱陽(yáng)湖。在彭蠢澤大舉南侵之前，低洼的鄱陽(yáng)盆地上原本是人煙稠密的城鎮(zhèn)，隨著湖水的不斷南侵，鄱陽(yáng)湖盆地內(nèi)的鄱陽(yáng)縣城和海昏縣治先后被淹人湖中，而位于海昏縣鄰近較高處的吳城卻日趨繁榮成江西四大古鎮(zhèn)之一，因此，歷史上曾有“淹了海昏縣，出了吳城鎮(zhèn)”之說(shuō)。

　　煙波浩渺、水域遼闊的鄱陽(yáng)湖，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的地質(zhì)演變，形成南寬北狹的形狀，猶如一只巨大的寶葫蘆系在萬(wàn)里長(zhǎng)江的腰帶上。由于帶有大量水蒸氣的東南季風(fēng)的影響，鄱陽(yáng)湖年降雨量  在 1000 毫米以上，從而形成“澤國(guó)芳草碧，梅黃煙雨中”的濕潤(rùn)季風(fēng)型氣候，并成為著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。

　　鄱陽(yáng)湖流域自古以來(lái)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)的富裕地區(qū)，我國(guó)歷史上很多杰出人物如徐稚、陶淵明、林士弘、劉恕、洪適、江萬(wàn)里、朱耷等都在湖區(qū)出生和成長(zhǎng)。這里又發(fā)生過(guò)許多威武雄壯的英雄事跡，如周瑜操練水師、朱元璋與陳友諒鄱陽(yáng)湖水戰(zhàn)、太平軍“湖日大捷”、李烈鈞在湖口發(fā)起“二次革命”等。鄱陽(yáng)湖是古代從北方進(jìn)人江西的唯一水道，發(fā)生在鄱陽(yáng)湖上的文人軼事和民間傳說(shuō)則更是難以勝數(shù)。唐代詩(shī)人王勃在《滕王閣序》中的名句：“漁舟唱晚，響彭蠡之濱”，描述的正是鄱陽(yáng)湖上的漁民捕魚(yú)歸來(lái)的歡樂(lè)情景。宋代詩(shī)人蘇軾在《李思訓(xùn)畫(huà)長(zhǎng)江絕島圖》詩(shī)中時(shí)寫(xiě)的“山蒼蒼，水茫茫，大姑小姑江中央”，描寫(xiě)的是鄱陽(yáng)湖的勝景。

　　鄱陽(yáng)湖上名山秀嶼，比比皆是。湖口縣的石鐘山、大孤山，都昌縣的南山和老爺廟，星子縣的落星湖，風(fēng)光如畫(huà)，景色宜人。九江市旅游局已將鄱陽(yáng)湖上的各景點(diǎn)通過(guò)游船連成一線即鄱陽(yáng)湖水上旅游線。

　　鄱陽(yáng)湖，美麗的湖，神話的湖，充滿詩(shī)情畫(huà)意的湖，她象一個(gè)淡妝素抹的少女，含情脈脈地笑迎每一位光臨的游客神游翻陽(yáng)湖。
 
鄱陽(yáng)湖景區(qū)

由落星石、落星湖、神靈湖、蓼南蚌湖候鳥(niǎo)觀賞站、湖濱沙灘、火焰山、老爺廟等景點(diǎn)組成。無(wú)論水路或是陸路，交通都極為方便。

落星石 一名”落星墩”，亦稱(chēng)“德星山”。位于星子縣城南三里的鄱陽(yáng)湖上水邊，它是一座小小石島，高若數(shù)丈，縱橫周回大約一百余步，總面積不過(guò)1800平方米，形如星斗乍看像是浮在水面，傳為墜星所化。北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“落星石，周蛔百余步，高五丈，上生竹木。傳曰有星墜此以名焉。”星子由此得名，落星石也即成了星子縣一個(gè)重要的標(biāo)志與象征。五代時(shí)，落星墩被封為寶

石山，吳楊溥大和三年(931年)，封落星石為“寶石山”。宋初曾在其上建亭院，王安石、黃庭堅(jiān)、朱熹游此皆有題詠，王安石詩(shī)中所形容的“萬(wàn)里長(zhǎng)江一酒杯”更是千古傳名。唐末乾寧年問(wèn)(894—898年)，敕建禪寺于上，賜額為“福星龍安院”，又名“法安院”，俗稱(chēng)“落星寺”。宋后歷代都加以維修，明代又加建亭臺(tái)樓閣，如浮玉樓、玉京軒、崗漪軒、清暉閣等，由于歷盡滄桑殘存無(wú)已。上生竹木，墩境依舊幽雅秀麗。佇立其上：遠(yuǎn)眺廬山，淡煙輕掩雄姿；近觀湖水，碧波連天一色。駐足落星寺，遠(yuǎn)眺廬山秀色，近看鄱湖美景，金鱗競(jìng)躍，白鷺?lè)w，田園詩(shī)人陶淵明當(dāng)年“舟遙遙以輕揚(yáng)，風(fēng)飄飄而吹衣”的歸田情景，仿佛依稀可見(jiàn)。上有清暉閣、玉京軒等，龍圖閣學(xué)士吳仲庶，尤其酷愛(ài)西軒，更名“嵐漪”，并書(shū)二字刻石。黃庭堅(jiān)詩(shī)“龍圖老翁來(lái)賦詩(shī)”，即指此事。明天順年間重建。萬(wàn)歷年間，參議于世懋復(fù)建浮玉樓。連州廖葉改落星石為“德星山”，寺院隨之改稱(chēng)“德星寺”。落星石雖為彈丸之地，周?chē)鷥H“百余步”，但它的名氣卻十分深遠(yuǎn)，一個(gè)最為突出的現(xiàn)象，就是它凝聚了一個(gè)龐大的文人學(xué)士群，歷朝歷代，絡(luò)繹不絕：南唐釋齊已；宋范仲淹、歐陽(yáng)修、王安石、黃庭堅(jiān)、程公辟、蔣穎叔、朱熹、陸九淵；元揭俁斯；明劉杼德、羅洪先；清張維屏、翁方綱等等，都印痕下無(wú)數(shù)動(dòng)人詩(shī)篇。這里，僅舉王安石七律《落星寺在南康軍中》，以壯其觀：“穿云臺(tái)殿起崔嵬，萬(wàn)里長(zhǎng)江一酒杯。坐見(jiàn)山川吞日月，杏無(wú)車(chē)馬送塵埃。雁飛云路聲低過(guò)，客近天門(mén)夢(mèng)易回。勝概惟詩(shī)可收拾，不才羞作等閑來(lái)。”使落星石承載了厚重的文化氛圍。今天，它依然屹立在浩瀚的鄱陽(yáng)湖之中，其上，有牌坊、禪院、石塔等建筑及與之配套的各項(xiàng)服務(wù)設(shè)施，成為星子縣鄱陽(yáng)湖景區(qū)現(xiàn)代旅游一個(gè)不可或缺的中心景點(diǎn)，由紫陽(yáng)堤泛舟，抵落星石，碧波萬(wàn)頃，水天一色，廬山隱隱，“大姑”凹眸，游人至此，面對(duì)這一奇景，定會(huì)感慨良多。

落星湖 位于落星石所在湖區(qū)。因落星石曾改名德星山，故又稱(chēng)“德星湖”。又因鄱陽(yáng)湖水流經(jīng)此地時(shí)，忽然凹進(jìn)數(shù)里，形成一個(gè)很大的天然的湖灣，古稱(chēng)“落星灣”，李白詩(shī)“樓船若鯨飛，波蕩落星灣”，所指就是這里。又因?yàn)楹澈泼焓當(dāng)?shù)里，故又俗稱(chēng)“十里湖”。濱湖有著名紫陽(yáng)堤，干百年來(lái)與之相依相伴。落星湖所遺留的古跡與傳說(shuō)不少，軍事上有“南國(guó)咽喉，西江鎖鑰”之稱(chēng)。早在三國(guó)時(shí)期．吳國(guó)名將周瑜曾在此操練水軍。梁武帝中大同二年(547年)發(fā)生侯景之亂，梁國(guó)大將王僧辨，在這里大破侯景之兵，取得了平息叛亂決定性勝利。宋建炎三年(1129年)八月，隆枯太后為避金兵，駕往洪州，過(guò)落星湖，突遇暴風(fēng)，舟船覆沒(méi)，宮人溺死者數(shù)十，惟有太后舟存。這里也是北宋名士劉凝之的歸隱之所，湖畔有”壯節(jié)亭”及劉凝之夫婦合葬墓，歐陽(yáng)修有《廬山高歌贈(zèng)劉凝之》詩(shī)以贈(zèng)。朱熹有《彭蠡月夜泛舟落星湖》詩(shī)：“長(zhǎng)占煙波弄明月，此心久矣從誰(shuí)說(shuō)。只今

一舸漾中流，上下天光兩奇絕。回頭忽見(jiàn)西郭門(mén)，尚喜蘇仙有遺烈。問(wèn)予何事卻回船，塵土涴君頭上雪。”明初，朱元璋與陳友諒，在這里曾進(jìn)行過(guò)激烈的帝位爭(zhēng)奪戰(zhàn)，相傳朱元璋在一次戰(zhàn)斗中，風(fēng)浪突起，帥船船舵被折，行進(jìn)受阻，隨浪退至落星湖，正在萬(wàn)分危急之際，湖中鉆出一只大龜，銜船為舵護(hù)送30余里，朱元璋得以脫險(xiǎn)，朱即帝位后，即封此龜為“定江王”，立廟享祀。

神靈湖 位于縣城東部，乘車(chē)從紫陽(yáng)東路出發(fā)，沿錦崗路前行，折人錦崗巷，巷盡頭為錦崗嶺，嶺下即是神靈湖。乘船由落星石順?biāo)滤睦锔鼮榉奖恪１蔽横B道元《水經(jīng)注·廬江水》說(shuō)：“(廬)山下又有神廟，號(hào)曰宮亭廟.山廟甚神，能分風(fēng)劈流，住舟遣使，行旅之人，過(guò)必敬祀，而后得去。”人們把鄱陽(yáng)湖這一段，習(xí)慣稱(chēng)之為“宮亭湖”，后來(lái)人們又把整個(gè)鄱陽(yáng)湖泛指為宮亭湖。在宮亭湖西有個(gè)很大的港汊，俗稱(chēng)“神林浦”，又因?qū)m亭廟神靈所致，所以人們又習(xí)慣稱(chēng)之為“神靈湖”。宮亭廟始建于三國(guó)時(shí)期，清《史方輿紀(jì)要》載：“湖岸多林木，中有神廟，商賈阻風(fēng)泊此，祈禱而去。”這里便成為南北水路及商賈停泊避風(fēng)的天然港灣。岸上除宮亭廟外，尚有漫浪閣、觀蒔園與湖莊等，今多已不存。據(jù)漁人介紹，現(xiàn)在宮亭湖與神靈湖相接的磯頭上有大樹(shù)如蓋，樹(shù)下有廟即宮亭廟，如果存在，這也應(yīng)是清末以后很晚的建筑了。但不管怎樣，宮亭廟中這尊“能分風(fēng)上下”的宮亭神，已被中國(guó)神話傳說(shuō)列入“風(fēng)神”一類(lèi)，南朝詩(shī)人劉珊《泛宮亭湖》詩(shī)：“回艫乘派水，舉帆逐分風(fēng)。”指的就是這個(gè)典故。傳說(shuō)唐王勃舟行至此，由于神靈相助，一日順風(fēng)，抵達(dá)南昌故郡，而寫(xiě)下千古不朽的《秋日登洪府滕王閣餞別序》，后人多把交好運(yùn)比喻“時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣”。晉干寶《搜神記》卷四也載有一則神話傳說(shuō)：有南州人，遣一位官吏，準(zhǔn)備送一支用整支犀牛角雕琢而成的簪飾進(jìn)獻(xiàn)給孫權(quán)。舟過(guò)宮亭廟時(shí)，官吏特意靠岸，乞求神靈。宮亭神忽然說(shuō)：“你把犀簪留下。”官吏驚得說(shuō)不出話來(lái)，只有把犀簪放于香案。神又說(shuō)：“你到達(dá)南京時(shí)，再將犀簪奉還。”官吏不得已，返舟，自知等待他的必定是死罪。船到南京，忽然有條大鯉魚(yú)，長(zhǎng)三尺，躍入舟中，破開(kāi)魚(yú)腹，犀簪果在其內(nèi)。這則神話是想說(shuō)明宮亭神是位很善良而旨為人們做好事的神祗。它料知官吏帶著犀簪，一路前途險(xiǎn)惡，所以用這一奇特的方法幫助他闖過(guò)難關(guān)。神靈湖畔，有張叔夜墓，張叔夜，江西廣豐人，北宋大觀三年(1109年)進(jìn)士，授龍圖閣大學(xué)士、樞密使。與金兵激戰(zhàn)受傷，京師陷后被俘，拒不簽名推戴張邦昌。從徽宗、欽宗二帝被押北上，絕食而死。宋金議和，遂得歸葬家鄉(xiāng)，至宮亭湖，“遇大風(fēng)，舟不能進(jìn)，遂葬于神靈湖畔。清乾隆、道光年間，后裔墀等屢修之。”墓碑為清道光年間重立，墓碑及封土均保存完好。現(xiàn)在，這里以神靈湖為依托，正在興建一座現(xiàn)代化的內(nèi)陸湖泊最大的避風(fēng)港。

候鳥(niǎo)觀賞站 位于星子縣西南約18公里處的蓼南鄉(xiāng)蚌湖北岸。陸路乘車(chē)，無(wú)論從南昌或從九江出發(fā)，均從德星公路的歸宗轉(zhuǎn)入蓼南鄉(xiāng)而達(dá)蚌湖；乘飛機(jī)，南昌方向抵昌北機(jī)場(chǎng)，九江方向抵廬山機(jī)場(chǎng)，然后乘車(chē)按陸路到達(dá)；水路，一條從南昌經(jīng)贛江，約90公里，5個(gè)多小時(shí)即達(dá)，另一條從九江經(jīng)湖口、星子縣城，約30公里，僅需2個(gè)小時(shí)。來(lái)鄱陽(yáng)湖越冬的鳥(niǎo)類(lèi)，主要集中在西北部湖區(qū)，包括星子與永修兩縣境內(nèi)的沙湖、長(zhǎng)湖、蚌湖、西漢湖、洲邊湖、楊家湖、寺下湖、大湖池、中湖池等。這些湖區(qū)坐西北，向東南，每至隆冬季節(jié)，西北風(fēng)從鄱陽(yáng)湖北口侵入，因有西北的廬山與蚌湖西北部的山丘層層阻擋，所以這里陽(yáng)光充足，氣候溫暖，水草豐茂，每年11月到第二年的3月，水落灘出，露出面

積廣大的草洲與湖池，使之湖池相連，湖洲相間，湖底平坦，湖水清澈，水溫及水深均很適宜，魚(yú)蝦、螺蚌、沙菜、雁咀菜等多種水生動(dòng)植物異常豐富，是各類(lèi)越冬鳥(niǎo)類(lèi)最為理想的棲息之地。蚌湖面積居各湖之首，有萬(wàn)余平方米，鳥(niǎo)類(lèi)資源非常豐富，幾乎集中了湖區(qū)內(nèi)100余種鳥(niǎo)的種類(lèi)，有天鵝、鶴、鸛、鷺、鷸、雁、野鴨、鴛鴦等4萬(wàn)余只，僅鶴類(lèi)就有白鶴、白枕鶴、白頭鶴、丹頂鶴(仙鶴)與灰鶴等5種。候鳥(niǎo)是一種珍貴的生物資源，既有重要的研究?jī)r(jià)值，又有獨(dú)特的觀賞價(jià)值，作為一種新型的旅游項(xiàng)目，正越來(lái)越受到國(guó)際國(guó)內(nèi)旅游者的青睞。1999年8月17口，江西省人民政府正式?jīng)Q定，開(kāi)發(fā)鄱陽(yáng)湖候鳥(niǎo)保護(hù)區(qū)。星子縣蓼南鄉(xiāng)蚌湖候鳥(niǎo)觀賞站是目前鄱陽(yáng)湖所建成的第一個(gè)候鳥(niǎo)觀賞站，位于候鳥(niǎo)最集中、候鳥(niǎo)活動(dòng)范圍最大的蚌湖北岸，這里居高臨下，視野開(kāi)闊，具有湖鄉(xiāng)特色的觀賞亭可使你極目遠(yuǎn)望，心曠神怡，并配有高倍望遠(yuǎn)鏡、小型游艇等觀賞設(shè)施，現(xiàn)已正式對(duì)國(guó)內(nèi)外游客開(kāi)放。

紫陽(yáng)堤，是由花崗石砌成的堤壩，為宋朝朱熹任南知軍時(shí)修建，因朱熹號(hào)“紫陽(yáng)”，當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念他而取名“紫陽(yáng)堤”。

湖濱沙灘，由落星墩乘快艇向東南行八分鐘，映入眼簾的是一望無(wú)垠的“十里金灘”。這里坡平沙細(xì)，陽(yáng)光充足，是非常好的陽(yáng)光浴、沙浴、湖浴場(chǎng)所，湖濱沙灘將以自然、純樸的豐姿，使廣大的內(nèi)地游客盡情享受沙灘而不必去沿海。沙灘旅游，將一掃您旅途勞頓，感嘆大自然豐厚的賞賜。

火焰山，位于旅游碼頭東北八公里的湖中，由砂礫巖組成的石群千姿百態(tài)，形狀各異且呈赤色，所以當(dāng)?shù)匕傩战苑Q(chēng)此景為“火焰山”，置身其中，不禁令人贊嘆大自然鬼斧神工的奇特，盡享神秘、幽靜似仙境般的美妙。

老爺廟，又名“顯應(yīng)宮”。據(jù)史料記載：“元末，明太祖與偽漢戰(zhàn)于鄱陽(yáng)。初失利，走湖濱，遇老人艤舟近岸，太祖得濟(jì)，賜以金環(huán)，返顧之則黿也。是夕，宿祠中，題詩(shī)于壁。”之后，明太祖御封之為“元將軍廟”。老爺廟門(mén)前的水域有“中國(guó)百慕大”之稱(chēng)，水流湍急，水文地質(zhì)條件復(fù)雜，更使老爺廟增添了一份神秘色彩。

現(xiàn)在，鄱陽(yáng)湖景區(qū)前景看好，經(jīng)國(guó)家建設(shè)部與江西省建設(shè)廳有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者論證，鄱陽(yáng)湖水上旅游開(kāi)發(fā)具有巨大的潛力。星子與湖口、都昌等縣聯(lián)手，把鄱陽(yáng)湖各景點(diǎn)連成一線，而落星石，在未來(lái)具有現(xiàn)代化的立體水上旅游格局中，無(wú)論從地理位置

，還是旅游價(jià)值看都是舉足輕重的。從縱向看，它是鄱陽(yáng)湖線路中最重要的一環(huán)；從橫向看，它又是紫陽(yáng)堤旅游碼頭與對(duì)面的湖濱浴場(chǎng)的連接點(diǎn)。鄱陽(yáng)湖景區(qū)在不久將來(lái)，將以全新的現(xiàn)代設(shè)施和深厚的文化底蘊(yùn)迎接21世紀(jì)的旅游者。

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